ਅਸਾਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਦਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਵਾਦੀ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਗਜਯੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਾਮਰੂਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਂ ਮੁੱਢਲੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਮਹਾਂਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਗੁਪਤ ਸਮਰਾਟ ਸਮੁਦਰਗੁਪਤ ਦੇ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਥੰਮ੍ਹ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਕਾਮਰੂਪ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇੱਕ ਸਰਹੱਦੀ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਹੈ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਇੱਕ ਮੰਨੀ-ਪ੍ਰਮੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਸੀ।
ਕਾਮਰੂਪ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਕਈ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਮੁੱਢਲਾ ਵੰਸ਼ ਵਰਮਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜਾ ਭਾਸਕਰਵਰਮਨ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹਰਸ਼ਵਰਧਨ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰ ਸੀ। ਚੀਨੀ ਯਾਤਰੀ ਹਿਊਨ ਸਾਂਗ ਉਸ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਰਾਜ ਦਾ ਵਰਣਨ ਲਿਖਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਲੇਚ ਅਤੇ ਪਾਲ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਆਏ। ਇਸ ਲੰਮੇ ਦੌਰ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਗੁਹਾਟੀ ਨੇੜੇ ਮਦਨ ਕਾਮਦੇਵ, ਤੇਜ਼ਪੁਰ ਨੇੜੇ ਦਾ ਪਰਬਤੀਆ ਦੀ ਤਰਾਸ਼ੀ ਹੋਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਚੁਗਾਠ, ਅਤੇ ਤੇਜ਼ਪੁਰ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਕਈ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਨੀਲਾਚਲ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਕਾਮਾਖਿਆ ਮੰਦਰ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੋਚ ਰਾਜਾ ਨਰਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ।
1228 ਵਿੱਚ ਸੁਕਾਫ਼ਾ ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਈ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲੋਂ ਪਤਕਾਈ ਪਹਾੜੀਆਂ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਅਹੋਮ ਰਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ। ਅਹੋਮਾਂ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਵਾਦੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਛੇ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤ ਦੀਆਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਸਾਲ 1671 ਦੀ ਸਰਾਈਘਾਟ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਹੋਮ ਸੈਨਾਪਤੀ ਲਚਿਤ ਬੋਰਫੁਕਨ ਨੇ ਗੁਹਾਟੀ ਨੇੜੇ ਦਰਿਆ ਉੱਤੇ ਮੁਗ਼ਲ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਸ਼ਿਵਸਾਗਰ ਦੇ ਅਹੋਮ ਸਮਾਰਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਘਰ ਮੰਡਪ, ਤਲਾਤਲ ਘਰ ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੌਲ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਖਿੱਚ ਦੇ ਵੱਡੇ ਕੇਂਦਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਰਾਈਦੇਓ ਵਿੱਚ ਮੋਇਦਾਮ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸਮਾਧੀ ਟਿੱਲਿਆਂ ਨੂੰ 2024 ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਾਨ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ। ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਕੋਚ ਰਾਜ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਇਸੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਕ ਸ਼੍ਰੀਮੰਤ ਸ਼ੰਕਰਦੇਵ ਨੇ ਵੈਸ਼ਨਵ ਭਗਤੀ ਲਹਿਰ ਫੈਲਾਈ ਅਤੇ ਸੱਤਰ ਨਾਂ ਦੇ ਮੱਠ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਜ ਵੀ ਮਾਜੁਲੀ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਵਧ-ਫੁੱਲ ਰਹੇ ਹਨ।
19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਅਹੋਮ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਰਮਾ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਪਹਿਲੀ ਐਂਗਲੋ-ਬਰਮੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1826 ਦੀ ਯਾਂਡਾਬੂ ਸੰਧੀ ਨਾਲ ਅਸਾਮ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਆ ਗਿਆ। 1820 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਉੱਗਦੇ ਚਾਹ ਦੇ ਬੂਟਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਚਾਹ ਉਦਯੋਗ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਸਾਮ ਦੀ ਚਾਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈ। ਅਸਾਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ 1857 ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਮਨੀਰਾਮ ਦੀਵਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ, ਅਤੇ 1942 ਦੇ ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਜਲੂਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਉਮਰ ਦੀ ਕਨਕਲਤਾ ਬਰੂਆ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਈ।
1947 ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵੇਲੇ ਅਸਾਮ ਭਾਰਤੀ ਸੰਘ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਬਣਿਆ, ਅਤੇ ਗੋਪੀਨਾਥ ਬੋਰਦੋਲੋਈ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰ ਕਿਤੇ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਬਣਾਏ ਗਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 1963 ਵਿੱਚ ਨਾਗਾਲੈਂਡ, 1972 ਵਿੱਚ ਮੇਘਾਲਿਆ ਅਤੇ ਮਿਜ਼ੋਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ 1972 ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਿਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ 1987 ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਬਣਿਆ। ਪੁਰਾਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼ਿਲਾਂਗ ਮੇਘਾਲਿਆ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਆਈ, ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅਸਾਮ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਗੁਹਾਟੀ ਦੇ ਦਿਸਪੁਰ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ।
ਅੱਜ ਸੈਲਾਨੀ ਗੁਹਾਟੀ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਿਵਸਾਗਰ, ਮਾਜੁਲੀ ਅਤੇ ਉੱਪਰੀ ਅਸਾਮ ਦੇ ਚਾਹ ਬਾਗ਼ਾਂ ਤੱਕ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।